【虚空的根源】

这些日子沉浸重新落脚于被我遗弃过的城市的细微感受中，有些手忙脚乱地面对新与旧的交织。一个漫长的季节即将开始，而城市却还是在氤氲的热气中蓬勃。虽然某些阴郁的影像已缓慢而沉重地离我远去，我还是贪婪地幻想一个美好开端的到来让我能够从容面对需要适应与改变的未来。

最近在思索某时刻开始伴随我内心底的那层遗憾与空虚，也许错不完全在于自己。没有目标的索取自然就永远不会有满足的快感。拖累着身边的人，但他们也是摸棱两可地用一句年轻时就该尝试来安慰我。

几天前看了一部旧片《Dead Poets Society》(死亡诗社)热泪盈眶，我在思索曾经有过的应该有的某样的东西，多少人错过了也似乎再也无从得到，那究竟是谁的错？渐渐联想到听过的一两次潜能激发的课程总是反复强调的如何用物理方法和意识消除童年被错误灌输的影响。是人类的童年就代表混乱与盲从，还是一代一代有着无法抗拒的命运？

在《死亡诗社》影片中，青春年少的学生们在一所刻板严格的名牌中学威尔顿迎来了一个对生命有独特理解的老师John Keating。这个名校的体制用教条来束缚和压抑试图将孩子们改造成为成绩好的模范生，认为这样才能够适应现实的世界。 Keating来到威尔顿后，一些学生的生活从此改变了。他试图教会学生能够独立思考，用不一样的眼光看世界，做不一样的自己，挑战那些在别人眼里是金科玉律的教条，走真正自己想走的路。在他的精神感召下，学生们重组以前Keating曾组织过的死亡诗社，开始对于自己和生活的重新认识，虽然这个浪漫主义的假期最终以Keating被驱逐出学校而告终。

当然不仅是我们这一代也不是从我们这一代人开始，我们的价值观被成人世界的一切权威的力量扼杀了，绝望的成人社会，出于他们的本能，把他们的实用主义的性格灌输于教育的诸种体制之中，而且,作为师长或父辈,他们自以为这所做的一切均是出于保护孩子的目的。我们这一代最悲哀的是不仅从应试教育中失去灵性更是在混乱的价值观失去理想。想起来刚上小学的时候坐在黑板上面已经撕掉领袖画像的教室中，听着雷锋的故事，有了口号为人民服务，很快就是五讲四美三热爱，我们都是遵守纪律的好学生。突然之间港台歌曲日剧漫画流行，老师说不要烫发不要学坏，我们却偷跳Disco将明星的画片贴满了房间。这一点儿反叛却早在高中就放弃了，耳朵回响着时间就是金钱为了这个那个目的要上大学所以又一心只读书。大学毕业了国家却早就不负责分配了，许多的我们为了可以不去那些僵化的国家机关工作而高兴谁料到现在考公务员成了热潮。我们从报效国家转向羡慕权贵，当我们可以自由做自己想做的事情时候，我们却还是在忙忙碌碌蝇营狗苟地追逐名利，因为大多数的我们早已感染上成人世界的各种气质，我们变得现实，变得善于钻营，我们追随所谓的潮流学习经济，学习IT, 学习法律，学习各种规则，同时，也学会屈服。也许那是为了生存，我们经历过金融危机，改革下岗，企业合并裁员，上周同事谈起国内一些企业的巨型裁员，谈起某几个行业的危机， 谈起这种价格那种价格的起落，大家都有些即将面临经济大萧条的恐慌。 但不要说那是为了生存，我们失去自信变得空虚，是因为我们甚至没有做过梦。 因为没有真正意义上的理想，所以从没有理想成功之后那种全身心的快乐的体验，什么生命本质中的创造力，激情，活力早就消失殆尽。

他们说90后新生代有更强的独立意识和自我意识”１○ｖeニ。_/~↘ べ_�u '╅`、”＊═︷{{�]　）’╬;。　　、\我下載了非主流火星字輸入法軟件寫下了他們的標志文字ぐ ‥★  …          ．!  ╲′﹡|≡ 〇卄.┏╮，就是如此，一大堆古怪的装饰试图掩饰空洞；什么时候我不再从报纸看到那么多追星族追寻各种奇怪的偶像，那么多中小学课程辅导的广告，那么多留学广告，我想那时的教育体系真是变了，那一代人也不太一样了。

教育的本质是什么? 这是个永恒而深刻的话题，我也只是在思索。当去年的时候我听说很多大妈大叔成天泡在证券交易所满意地叫嚷又可以有一大堆人在一起打发时间又可以兼顾收入，我看到虚空的人不只是一代，这是个怎样的社会，何时才能看到更多的孩子们学习音乐体育不是为了升学加分。教育应该更多是为孩子们灌输更多养分充实他们的心灵而不是某些技能和标准答案与固定模式的制造机。

几年前遇到我的一个校友我问他，你的员工都不明白你这个有着良好的教育背景白手起家成功的创业经验的身家千万的老板为什么要送你那么小的孩子去加国读小学。对中国教育制度的怀疑是他最大的理由。是亲传身教的家庭责任还是一个学校或是一种体制或是一个社会对于孩子更重要，我无法断言。但我直觉现在的社会并没有完美的教育体系，谁说北美的教育体系不是一种实用主义的教育，有那么多人不是读完法律，读MBA, 读完医学读经济, 恨不得所有热门专业读个遍，为了什么？我看到太多的畅销的西方书籍都只是介绍财经要人，似乎建立某个企业帝国就是全部的目的与终结。

看了《Dead Poets Society》我想那错过了也似乎再也无从得到的是：从来没有人教给我们生命的精髓是什么。我同许多人一样去寻求过宗教的寄托，似乎明白了什么，但青春年少时的那一课无法弥补。虽然许多人同我一样在思索这些问题，怕只怕等自己成父母了又会象自己的父母那样强迫自己的孩子了，现实与激情碰撞时勇气常会被丢掉。

【把握今天】

《死亡诗社》拍摄于1989年，是美国人经历了1987年的股市大崩溃，处于经济萧条的阶段。而影片所讲述的故事，则发生在1959年的美国。此时，1950年代横行的麦卡锡主义即将结束，而1960年代的自由主义即将来临。拍摄年代（八十年代末）和被拍摄年代（五十年代末）的美国有着及其相似的社会需求：一种精神上的宣泄， 一个关于自由与遵从，个人与权威，浪漫与现实相对抗的寓言。

影片中充满许多令人感动与震撼的诗句：
Gather ye rosebuds while ye may, Old Time is still a-flying; And this same flower that smiles today, To-morrow will be dying.  及时采撷你的花蕾／旧时光一去不回／今天尚在微笑的花朵／明天变得风中枯萎（丁尼生 美国诗人）  这首诗颇似中国的那首乐府, “劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。

I went to the woods because I wanted to live deliberately. I wanted to live deep and suck out all the marrow of life！To put to rout all that was not life. And not, when I came to die, discover that I had not lived. 我步入丛林／因为我希望生活得有意义／我希望活得深刻／吸取生命中所有的精华／把非生命的一切都击溃／以免当我生命终结／发现自己从没有活过（梭罗）

我们读诗，写诗并不是因为它们好玩。我们读诗写诗是因为我们是人类的一分子，而人类是充满激情的。没错，医学、法律、商业、工程，这些都是崇高的追求，足以支撑人的一生。但诗歌美丽，浪漫，爱情，这些才是我们活着的意义。惠特曼曾写道：啊，自我，啊，生命／这些问题总是不停地出现／毫无信仰的人群川流不息／城市充斥着愚昧／生活在其中有什么意义／啊，自我，啊，生命／回答因为你的存在／因为生命和个体存在／因为伟大的戏剧在继续／因为你可以奉献一首诗／因为伟大的戏剧在继续／因为你可以奉献一首诗。

假如我们不能改变这个世界，那我们至少应该改变我们的生活，自由自在地活着。米兰昆德拉如是说。